律师随笔
老鲁论中国道理
作者：鲁邦升 律师 时间：2015年02月03日
老鲁论中国道理
刚才一友人来电向老鲁咨询，说：“我们今天要去见书记和市长大人，该怎么说好呢？”老鲁说：“只讲苦衷、不讲道理；千万不要与书记、市长讲道理，否则必完”；友人说：“明白了”。
幸好，此君是位故友，因此能够理解老鲁的话中之意，若是换成陌生人，一定会说老鲁简直是在胡说八道，中国是个礼仪之邦，怎么可以不讲道理呢？不讲道理，谁为理你？况且人家是市长和书记。
假如有这种想法的人，老鲁可以肯定：他一辈子必然干不了大事，办任何事情都会四处碰壁，是一个人见人厌，最终只能仰天长叹：“中国人怎么都不讲道理？”
其实，中国人是最讲道理的，说中国人不讲道理的人，压根儿是他自己不懂得中国道理。
那么什么叫中国道理？所谓中国道理就是以自我为中心，向他人灌输自我价值的理。你不明白他的意思，不接受他的价值观，你就是不懂得道理；你与他辩论，你就是不讲道理。所以，中国道理的最大特点，就是以自我为中心；道理是否能得以传播，关键取决于背后支撑的权力和实力。缺乏权力和实力支撑的理，就是歪理；有足够权力和实力支撑的理，即使是狗屁不通的理，也是正理。这就是中国之理。
所以，不同的道，必然有不同的理。官道有官理，民道有民理；人道有人理，鬼道有鬼理，这个道理其实非常简单。如你开的是奔驰600，那么你在不限度的高速路上，可以尽显你的威风；若是你在机耕路上，估计你会寸步难行，最终只能请吊机。但是，假如你开的是拖拉机，那机耕路就是你的天下了；若是你欠缺自知之明，开上高速公路，相信交警一定会把你赶下。
所以，假如你碰到的是官，应当要懂得官理，官理的最大特点就是“言似浮云图自在，意如流水任东西”；假如你碰到的是民，应当要懂得民理，民理的最大特点就是：“言似桃花常怒放，意如稻谷讲收成”；假如你碰到的是人，必须要懂得人理，人理的最大特点就是：“言似清泉常朴实，意如流水论知音”；假如你碰到的是鬼，你必须要懂得鬼理，鬼理的最大特点就是“言似贪官常扯蛋，意如污吏论三陪”。
以上就是老鲁概括的中国之理。
刚才一友人来电向老鲁咨询，说：“我们今天要去见书记和市长大人，该怎么说好呢？”老鲁说：“只讲苦衷、不讲道理；千万不要与书记、市长讲道理，否则必完”；友人说：“明白了”。
幸好，此君是位故友，因此能够理解老鲁的话中之意，若是换成陌生人，一定会说老鲁简直是在胡说八道，中国是个礼仪之邦，怎么可以不讲道理呢？不讲道理，谁为理你？况且人家是市长和书记。
假如有这种想法的人，老鲁可以肯定：他一辈子必然干不了大事，办任何事情都会四处碰壁，是一个人见人厌，最终只能仰天长叹：“中国人怎么都不讲道理？”
其实，中国人是最讲道理的，说中国人不讲道理的人，压根儿是他自己不懂得中国道理。
那么什么叫中国道理？所谓中国道理就是以自我为中心，向他人灌输自我价值的理。你不明白他的意思，不接受他的价值观，你就是不懂得道理；你与他辩论，你就是不讲道理。所以，中国道理的最大特点，就是以自我为中心；道理是否能得以传播，关键取决于背后支撑的权力和实力。缺乏权力和实力支撑的理，就是歪理；有足够权力和实力支撑的理，即使是狗屁不通的理，也是正理。这就是中国之理。
所以，不同的道，必然有不同的理。官道有官理，民道有民理；人道有人理，鬼道有鬼理，这个道理其实非常简单。如你开的是奔驰600，那么你在不限度的高速路上，可以尽显你的威风；若是你在机耕路上，估计你会寸步难行，最终只能请吊机。但是，假如你开的是拖拉机，那机耕路就是你的天下了；若是你欠缺自知之明，开上高速公路，相信交警一定会把你赶下。
所以，假如你碰到的是官，应当要懂得官理，官理的最大特点就是“言似浮云图自在，意如流水任东西”；假如你碰到的是民，应当要懂得民理，民理的最大特点就是：“言似桃花常怒放，意如稻谷讲收成”；假如你碰到的是人，必须要懂得人理，人理的最大特点就是：“言似清泉常朴实，意如流水论知音”；假如你碰到的是鬼，你必须要懂得鬼理，鬼理的最大特点就是“言似贪官常扯蛋，意如污吏论三陪”。
以上就是老鲁概括的中国之理。
