律师随笔
人生价值与社会发展
作者：蒋艳超 律师 时间：2012年11月23日
海南大学课程论文
课程名称： 思想道德修养与法律基础
题目名称： 人生价值与社会发展
学 院：外国语学院
专业班级：11英语四班
姓 名：雷艳庭
学 号：20111801310094
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评阅 成绩 |
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评阅教师：
2011年 12 月 12 日
一、人生价值及其实现
从哲学的角度讲，人生价值是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也就实现了人生价值。社会价值指个人的活动对社会或群体的，他人来说所具有的价值。自我价值指的就是个人自身的生存和发展所具有的价值。重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。人生的价值不在他拥有多少而是在于他付出多少。
主客观条件制约着人生价值。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造自己。我们唯有全面塑造自己才能在日益严峻的社会环境中找到自己的立足之地！
那么我们大学生，作为正在或已经接受过大学教育的人，社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才应该如何实现我们的人生价值呢？
首先，我们要有远大的目标，或是宏伟的理想，但只能作为我们人生初期奋斗的原动力，而不能固执于一隅之见。换句话说，当我们面临的主、客观环境已经发生了预想不到的变化，甚至是已经完全没有可能实现理想了。试想，这时我们还需要坚持既定的目标而不要改变吗！比如有个年青人自幼就想当一名科学家，可他在上高中时，数、理、化的成绩却相当差。照此看来，当科学家的愿望已经很难成为现实。既然如此，那为什么不可以根据现实的情况作些调整呢！所以，远大的目标应该有，固执己见却未必恰当。在有长期目标的同时，更应该有短期的目标。所谓长期目标，就是指我们需要终身为之奋斗的目标，因为它有可能实现得了，也有可能根本就不能实现，所以往往要终身为之奋斗。短期目标就不同了，只要我们在制定它的时候能够使之比较切合自身的实际，就一定能实现。之所以如此说，这是由于我们制定短期目标的原则就是决不能好高鹜远，而是必须使之完全有实现的可能，或曰通过努力就能实现。这样作的好处就在于，我们能不断地实现一个又一个的目标。这就是说，这能使我们从一个胜利走向另一个胜利，并从而增强我们的自信心。
如果我们只有长期目标而无短期目标，那就完全有可能长期处在失望之中。其结果是不但很容易丧失信心，甚至还会因心灰意冷而一蹶不振。为了能真正实现我们的人生价值，所以我们必须用一个又一个的胜利来增强信心和激励斗志。
其次，我们应该树立实践第一的观点；席勒说过：人生价值目标的实现是一个实践的过程。而社会实践同时是确立人生价值目标的根据和源泉。无论一个人有多么宏大的目标，如果不将其付诸实践，那么那只能是一个美好的愿望、是空想；所以我们要在实践中创造人生价值；实践发挥创造作用贯穿着主体客体化与客体主体化。我们知道实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成。主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。客体是指主体在实践活动中所指向的对象。主体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。主体客体化指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体通过对象性活动向客体的渗透和转化，也就是主体对象化。如人类运用自己所掌握的科学知识制造出先进的生产工具。客体主体化，指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。客体和外界事物的形态、属性、规律等经由人的实践活动拓宽了人的视野，发展了人的智慧，增长了人的才干，丰富了人的情感，磨炼了人的意志，从而转化为个体的素质和能力。如人类通过科学实验和生产实践获取了新的知识，提高了人们的科学技术水平。通过实践，我们可以实现我们的诉求、满足我们的愿望;更重要的是；通过实践，我们可以改造客观世界，从而促进社会的发展！当然，这并不是一个人能做到的；社会的发展需要广大人民群众的不懈努力，而
所有的这一切都要求我们奋力追求。追求，对我们每个人来说都是天经地义的事，追求并不在乎能得到或者得不到，追求本身就是一种价值、一种意义。一个人的生命是有限的，但他所追求的事业是无限的。在毕生的事业追求过程中，他就不会感到生命太长或者太短，他只感到生命的路在脚下不断延伸，伸向很远、很美好的地方。我们应该坚强，我们应该自信，因为我们都生活在新中国这个社会大家庭里，我们要面对现实，所以追求成了一种激情，而且是一种单纯而又强烈的激情。你看，当一个人的生命刚刚开始的时候，就已经有了追求和渴望。你看那初生婴儿的眼睛，总是忽闪忽闪向四周张望着，像在寻找着什么，有时他还会张开小手，在空中摇晃着，像是在抓什么东西。稍微大一点，他就会对新奇的东西感兴趣，用各种方式表达自己的欲望和追求。而我们的价值就在这种追求中一步一步、慢慢地得到实现！
二，个人与社会发展
社会发展指整个人类的向前运动过程。包括两个方面：①纵向，指人类社会由低级向高级的运动和发展程；②横向，指在特定的社会发展阶段中一个社会各方面整体地运动和发展过程。指以个人为基础的社会关系出现从个人到社会总体的自由延过伸，个人的自由延伸到社会整体关系面。包涵个人的物质及精神自由发展到社会层面，并取得社会化的一致。这其中包含经济、人文、政治等一系列的社会存在的总体发展。社会发展是指社会的每一个成员的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。人的发展可从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量。 人的发展与社会发展是一致的，是互为前提和基础的：一方面，人的发展不能脱离社会的发展。人的发展离不开社会实践，人的发展的全面性、自主性和充分性，归根到底取决于劳动本身的发展；人的发展离不开社会关系，社会关系的全面性使人的发展具有全面性。另一方面，人的发展是社会进步的重要内容，人的发展程度是社会进步的最重要的标志。社会发展和人的全面发展都是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。
马克思主义哲学告诉我们发展过程是前进性和曲折性的统一；同理，社会发展从总的方向、趋势和内容上看是上升的、前进的。人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会，社会发展就是一个不断上升的过程。就人类的总体历史而言，五种社会形态的依次更替体现了社会发展的一般规律，并表现为一个客观的过程；就具体的民族历史而言，社会发展不是严格地按照五种社会形态的序列演进的，在这里主体的选择性表现出重要作用。 这一上升性是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动所决定的。社会发展的具体道路和形式则是迂回的、曲折的，不是直线上升的。正因为社会发展既是前进的又是曲折的，所以社会发展表现为螺旋式或波浪式的前进方式。
我们人类几千年的文明史就是一部发展史。人是生活在社会中的,人的一切活动都离不开社会。我们应当适应社会的发展,推动社会的发展, 在祖国和社会的发展中发展自己。社会的发展离不开个人的贡献。 按照个人对历史影响作用的大小，可以区分为普通个人和历史人物。普通个人属于人民群众范畴，历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物，包括杰出的历史人物和反动的历史人物。杰出人物是指那些反映时代要求，代表进步阶级或阶层利益，对社会发展起显著促进作用的代表人物。历史人物，特别是杰出人物在社会发展过程中起着特殊的作用：历史人物是历史事件的发起者、当事者，是实现一定历史任务的组织者和领导者；历史人物可以加速或延缓历史任务的解决。因此，历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史事件的进程和结局产生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。历史人物及其作用要受社会历史条件的制约，受人民群众及其实践活动的制约。社会发展的动力来源于人自身，社会发展的目的是为了实现人的全面而自由的发展。以人为本、促进人的全面发展是社会进步的最高价值目的。以人为本，就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人们多方面的需要和促进人的全面发展。以人为本作为历史观，它强调了人在社会发展中的主体地位和主体作用；以人为本作为一种价值观，它强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人；以人为本作为一种思维方式，它要求我们在分析、思考和解决一切问题时.既要坚持运用历史的尺度，也要确立和运用人的尺度.关注人生活的世界及人的生存发展。以人为本.是科学发展观的核心，是构建社会主义和谐社会的根本原则。
