律师随笔
婚约是否受法律保护
作者：魏俊冰 律师 时间：2021年04月25日
婚约是指民间双方以结婚为目的订立的一种协议。婚约在我们生活中是比较常见的，也主要是为了保证婚姻能够顺利进行。但是在我国法律上是没有婚约这样的规定的。那么问题是婚约还受法律保护吗？
一、婚约是否受法律保护
婚约不受法律保护。婚约又称订婚或定婚，是男女双方当事人以结婚为目的而达成的协议。订立婚约不是结婚的法定必经程序，男女双方确立夫妻关系，完全以他们在婚姻登记机关的登记行为及结婚证书为依据。因此说，婚约不受法律保护。我国法律对婚约的态度。首先，我国法律对婚约既不提倡，也不禁止，这是为了保障婚姻自由。其次，婚约无法律约束力，不受法律保护。如一方不愿履行婚约，另一方不得请求强制履行。当一方要求解除时，应当告知对方，但无须征得对方同意，也无须履行任何法律手续。
虽然法律没有关于婚约的规定，但是在现实生活中，由于受传统习惯的影响，民间的订婚现象还是相当普遍。婚约解除时，常常引发各种纠纷，因此，对婚约引发的有关问题要妥善解决。需要明确的是，解除婚约无须经过诉讼程序。婚约经双方同意即可自行解除，一方要求解除的，只需向对方作出意思表示即可解除，无须征得对方的同意。
二、婚约财产的法律性质有哪些内容
目前在学界关于婚约财产的性质主要有三种学说：
（一）附义务的赠与说。《合同法》第一百九十条规定：“赠与可以附义务。赠与附义务的，受赠人应当按照约定履行义务。”由此可见，附义务的赠与要求受赠人负担一定义务。虽然在一般的赠与中，受赠人不承担任何义务，但附义务的赠与中所附义务并不是赠与的对价，因而其仍具有单务性和无偿性。如果受赠人没有按照合同约定履行所负义务，赠与人是不可以此为由而不履行其赠与义务，但是在赠与人履行了给付义务之后，受赠人仍不履行义务的，赠与人则可行使撤销权，要求受赠人返还所赠财物，当然也可请求受赠人履行义务。但是，这种学说用在婚约财产返还时就不太可取。
１、附义务的赠与中所附义务必须合法，不得有违法律规定，把结婚作为赠送婚约财产所附义务，明显违背了当事人婚姻自由的权利。
２、附义务的赠与在赠与人完成了给付义务之后，赠与人可以请求受赠人履行事先约定的义务。
照此推理，在婚约财产返还纠纷中，如果一方违反婚约，另一方则能以已给付婚约财产为由，请求对方履行与自己结婚的义务，这岂不荒唐？因此，附义务赠与说不能够准确解释婚约财产的性质。
（二）附解除条件的赠与说。所谓附解除条件的赠与，是指以将来可能发生的客观事实的成就作为赠与失效的条件。《合同法》第四十五条规定：“当事人对合同的效力可以约定附条件。附生效条件的合同，自条件成就时生效。附解除条件的合同，自条件成就时失效。”合同中所附的解除条件必须是将来可能发生的，是当事人在合同中约定的，并且该约定不得违背法律要求。倘若将婚约财产视作是附解除条件的赠与，而把结婚作为赠与所附之条件，首先有违当事人结婚自主的权利，违反了婚姻法有关婚姻自由的规定；其次，把不能结婚作为撤销赠与的条件，其逻辑结果必会步入买卖婚姻的泥潭之中。
（三）目的赠与说。所谓目的赠与，是赠与人为达到一定目的而为的赠与。追求某种目的和结果是目的赠与区别于其它赠与的标志。如果赠与的目的不能实现，赠与人不得请求受赠人帮助其达到目的，而只能请求返还所赠财产。婚约财产是一方为能够与对方结婚而向其赠送的财物。如果双方缔结婚姻关系，赠与方赠送彩礼及其他财产的目的已实现，不发生财产返还的问题。但如果因种种原因最终分道扬镳，赠与方则可以结婚目的落空为由要求对方返还财产。
相关法律规定：
《婚姻法》
第五条：结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。
第八条：要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第九条：登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
一、婚约是否受法律保护
婚约不受法律保护。婚约又称订婚或定婚，是男女双方当事人以结婚为目的而达成的协议。订立婚约不是结婚的法定必经程序，男女双方确立夫妻关系，完全以他们在婚姻登记机关的登记行为及结婚证书为依据。因此说，婚约不受法律保护。我国法律对婚约的态度。首先，我国法律对婚约既不提倡，也不禁止，这是为了保障婚姻自由。其次，婚约无法律约束力，不受法律保护。如一方不愿履行婚约，另一方不得请求强制履行。当一方要求解除时，应当告知对方，但无须征得对方同意，也无须履行任何法律手续。
虽然法律没有关于婚约的规定，但是在现实生活中，由于受传统习惯的影响，民间的订婚现象还是相当普遍。婚约解除时，常常引发各种纠纷，因此，对婚约引发的有关问题要妥善解决。需要明确的是，解除婚约无须经过诉讼程序。婚约经双方同意即可自行解除，一方要求解除的，只需向对方作出意思表示即可解除，无须征得对方的同意。
二、婚约财产的法律性质有哪些内容目前在学界关于婚约财产的性质主要有三种学说：
（一）附义务的赠与说。《合同法》第一百九十条规定：“赠与可以附义务。赠与附义务的，受赠人应当按照约定履行义务。”由此可见，附义务的赠与要求受赠人负担一定义务。虽然在一般的赠与中，受赠人不承担任何义务，但附义务的赠与中所附义务并不是赠与的对价，因而其仍具有单务性和无偿性。如果受赠人没有按照合同约定履行所负义务，赠与人是不可以此为由而不履行其赠与义务，但是在赠与人履行了给付义务之后，受赠人仍不履行义务的，赠与人则可行使撤销权，要求受赠人返还所赠财物，当然也可请求受赠人履行义务。但是，这种学说用在婚约财产返还时就不太可取。
１、附义务的赠与中所附义务必须合法，不得有违法律规定，把结婚作为赠送婚约财产所附义务，明显违背了当事人婚姻自由的权利。
２、附义务的赠与在赠与人完成了给付义务之后，赠与人可以请求受赠人履行事先约定的义务。
照此推理，在婚约财产返还纠纷中，如果一方违反婚约，另一方则能以已给付婚约财产为由，请求对方履行与自己结婚的义务，这岂不荒唐？因此，附义务赠与说不能够准确解释婚约财产的性质。
（二）附解除条件的赠与说。所谓附解除条件的赠与，是指以将来可能发生的客观事实的成就作为赠与失效的条件。《合同法》第四十五条规定：“当事人对合同的效力可以约定附条件。附生效条件的合同，自条件成就时生效。附解除条件的合同，自条件成就时失效。”合同中所附的解除条件必须是将来可能发生的，是当事人在合同中约定的，并且该约定不得违背法律要求。倘若将婚约财产视作是附解除条件的赠与，而把结婚作为赠与所附之条件，首先有违当事人结婚自主的权利，违反了婚姻法有关婚姻自由的规定；其次，把不能结婚作为撤销赠与的条件，其逻辑结果必会步入买卖婚姻的泥潭之中。
（三）目的赠与说。所谓目的赠与，是赠与人为达到一定目的而为的赠与。追求某种目的和结果是目的赠与区别于其它赠与的标志。如果赠与的目的不能实现，赠与人不得请求受赠人帮助其达到目的，而只能请求返还所赠财产。婚约财产是一方为能够与对方结婚而向其赠送的财物。如果双方缔结婚姻关系，赠与方赠送彩礼及其他财产的目的已实现，不发生财产返还的问题。但如果因种种原因最终分道扬镳，赠与方则可以结婚目的落空为由要求对方返还财产。
相关法律规定：
《婚姻法》
第五条：结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。
第八条：要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第九条：登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
