律师随笔
清明：人生尽头，终归尘土
作者：王景林 律师 时间：2018年04月05日
小时候，每逢清明，外婆早早就会买来几刀草纸。随后，外婆会找出家里的铁冲子，吩咐我们在草纸上“印钱”，就是将铁冲子按紧在草纸上，另一头用铁锤猛敲一下，铁冲子在草纸上会留下铜钱大小的印痕，那就是阴间使用的铜钱。外婆总会要求我们在草纸上密密码码地打上这些印痕，打的越多，烧过以后，地下的亲人收到的钱越多。那时候没有冥币，几乎每家都这样做。这些敲好后，再将草纸摊开，取三张依次倾斜错开后卷在一起，卷好后，放在一个大的竹篮里，一卷一卷的，很多。再就是，去池塘边削几根柳枝回来，将底部削尖了，头部的柳条还留着。用红、黄、绿、紫几种颜色的纸剪成长条，取这些若干纸条，一头用线绳捆在一起，再将它们系到柳条上。每个过世的人都发这样一个挂彩色纸条的柳枝，也不知是谁发明的。
那时候见到的都是土坟，就是一堆土，呈圆锥状。村里的坟地都在一起，几乎一个挨着一个，那块地里总有一种阴森森的感觉，我们小孩子很少会去那种地方。清明前几天，父亲或是外公会去坟地，给每个坟茔挖个“坟茔帽”，就是用铁锹在地下挖两个圆锥体的土块，上下相扣放在坟尖上。
等清明这天，我们会随父亲或是母亲前去上坟。先是把挂有彩色纸条的柳枝插到坟茔帽上，若是有风，那东西会随风飘摇，发出沙沙的响声。然后，我们拿出一根火叉在坟前空地上划一个圈，从花篮里拿出若干卷草纸，放在圈里，再用火柴点燃，然后口中念念有词，“外公你来领钱吧”“舅舅你来领钱吧”。如果条件好的话，还要放上一串鞭炮或是几个大冲子。那时候，我之所以跟着去上坟，不是为了祭拜，只是想有鞭炮放，图个热闹而已。我不会祭拜，因为睡在地下的人是什么模样我都没有见过，我与他们没有任何感情，小孩子就是这样。每每看到大人祭拜，心里就发笑，笑他们傻。轮到要我磕头的时候，我都是想办法躲过，实在躲不了了，都是假装低一下头，或是跪下后，立即就站起，从来没有认真过，大人也不较真，随随便便也就放过我了。
再后来，母亲信了耶稣，她要求我们全家都不得上坟烧纸了，最多允许放点鞭炮。如果不能烧纸，我们也懒得去了。清明上坟，这件事渐渐被忽略了。
在我的记忆中，清明前后这几天，总是下雨或天阴的多，说来奇怪，难怪杜牧要写“清明时节雨纷纷”。今天朋友圈里，北方有人在叫嚷“清明时节雪纷纷”，这种情况毕竟少见。
司马迁在《报任少卿书》文中写道“人固有一死”。不管你是谁，也不管你有多大的本事，几年后，几十年，百年后，你都得去死，这是自然规律，谁也逃脱不了。想长生不老，那是妄想。不管你愿不愿意，死亡就在前面，时机到了，你就得上路，有遗憾很正常，没有遗憾也正常。这样想想，人活着真没意思，辛辛苦苦走一遭，最终都要从这个世界上消失。
中国古人有立德、立功、立言者方能死而不朽之说。我想说，不朽者能有几人，绝大多数人都是昏昏噩噩。能不朽者又能如何，让子孙万代记住，或是美名，或是臭名，与徒慕虚名者又有何异。能立德、立功、立言为人生追求，不能立德、立功、立言，也不必自惭形秽。人生短短数载，非必都要立德、立功、立言，能立德、立功、立言毕竟少数。“最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵”，这句话伤很多人的心。有谁不想伟大的，也就是说，想不平凡者多，最终能不平凡者极少，平凡者为绝大多数。故而，我想说，能不平凡的，没有什么可以值得骄傲，是你的努力加上你的机遇，平凡者不必自责，绝大多数人都是如此，我又何尝不能如此，不必强要出头。
“你看XX怎么样，茔头都长满草了”，经常听周围的人说这一句话。这话里带着讥讽，你想怎么样怎么样，有屁用，最终还不是被命运打趴，可能正是年富力强时，就已入了尘土。这话里也有惋惜，人生不是你想像的那样，很多人可能一辈子只有遗憾。
一代又一代的人出生，一拨又一拨的人去世，世界在交替中不断前行。社会进步了，人变得聪明了，这是好事。生命的不可逆转，目前还是常态。也就是说，不管你是努力还是不努力，不管你贫穷还是富裕，人生尽头，终归尘土。随着科技的进步，以后人可能会长生不老，一直活着。我想问，一直活着有意思吗，人都不死了，那活着还有意思吗？人都不死了，这个社会将会成什么样子呢？我想不出来。
那时候见到的都是土坟，就是一堆土，呈圆锥状。村里的坟地都在一起，几乎一个挨着一个，那块地里总有一种阴森森的感觉，我们小孩子很少会去那种地方。清明前几天，父亲或是外公会去坟地，给每个坟茔挖个“坟茔帽”，就是用铁锹在地下挖两个圆锥体的土块，上下相扣放在坟尖上。
等清明这天，我们会随父亲或是母亲前去上坟。先是把挂有彩色纸条的柳枝插到坟茔帽上，若是有风，那东西会随风飘摇，发出沙沙的响声。然后，我们拿出一根火叉在坟前空地上划一个圈，从花篮里拿出若干卷草纸，放在圈里，再用火柴点燃，然后口中念念有词，“外公你来领钱吧”“舅舅你来领钱吧”。如果条件好的话，还要放上一串鞭炮或是几个大冲子。那时候，我之所以跟着去上坟，不是为了祭拜，只是想有鞭炮放，图个热闹而已。我不会祭拜，因为睡在地下的人是什么模样我都没有见过，我与他们没有任何感情，小孩子就是这样。每每看到大人祭拜，心里就发笑，笑他们傻。轮到要我磕头的时候，我都是想办法躲过，实在躲不了了，都是假装低一下头，或是跪下后，立即就站起，从来没有认真过，大人也不较真，随随便便也就放过我了。
再后来，母亲信了耶稣，她要求我们全家都不得上坟烧纸了，最多允许放点鞭炮。如果不能烧纸，我们也懒得去了。清明上坟，这件事渐渐被忽略了。
在我的记忆中，清明前后这几天，总是下雨或天阴的多，说来奇怪，难怪杜牧要写“清明时节雨纷纷”。今天朋友圈里，北方有人在叫嚷“清明时节雪纷纷”，这种情况毕竟少见。
司马迁在《报任少卿书》文中写道“人固有一死”。不管你是谁，也不管你有多大的本事，几年后，几十年，百年后，你都得去死，这是自然规律，谁也逃脱不了。想长生不老，那是妄想。不管你愿不愿意，死亡就在前面，时机到了，你就得上路，有遗憾很正常，没有遗憾也正常。这样想想，人活着真没意思，辛辛苦苦走一遭，最终都要从这个世界上消失。
中国古人有立德、立功、立言者方能死而不朽之说。我想说，不朽者能有几人，绝大多数人都是昏昏噩噩。能不朽者又能如何，让子孙万代记住，或是美名，或是臭名，与徒慕虚名者又有何异。能立德、立功、立言为人生追求，不能立德、立功、立言，也不必自惭形秽。人生短短数载，非必都要立德、立功、立言，能立德、立功、立言毕竟少数。“最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵”，这句话伤很多人的心。有谁不想伟大的，也就是说，想不平凡者多，最终能不平凡者极少，平凡者为绝大多数。故而，我想说，能不平凡的，没有什么可以值得骄傲，是你的努力加上你的机遇，平凡者不必自责，绝大多数人都是如此，我又何尝不能如此，不必强要出头。
“你看XX怎么样，茔头都长满草了”，经常听周围的人说这一句话。这话里带着讥讽，你想怎么样怎么样，有屁用，最终还不是被命运打趴，可能正是年富力强时，就已入了尘土。这话里也有惋惜，人生不是你想像的那样，很多人可能一辈子只有遗憾。
一代又一代的人出生，一拨又一拨的人去世，世界在交替中不断前行。社会进步了，人变得聪明了，这是好事。生命的不可逆转，目前还是常态。也就是说，不管你是努力还是不努力，不管你贫穷还是富裕，人生尽头，终归尘土。随着科技的进步，以后人可能会长生不老，一直活着。我想问，一直活着有意思吗，人都不死了，那活着还有意思吗？人都不死了，这个社会将会成什么样子呢？我想不出来。
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