律师随笔
这个世界会好吗？
作者：喻远军 律师 时间：2010年05月03日
这个世界会好吗？
本文见《财经》杂志 2010年第4期 出版日期2010年02月15日
曾经在电影里弄沉了一艘巨轮的詹姆斯卡梅隆，在《阿凡达》中又将地球人驱赶到外层空间，接着又让潘多拉星球上的纳威人把他们打回那颗已经焦头烂额的地球。按照人类社会将从低级形态向高级形态坚定迈进的理论，未来地球人应该过得十分快活安宁才对，为何会像丧家犬一样在宇宙间被赶来赶去？
与中国人天塌不下来的从容淡定相比，西方人常常沉溺于灾难预言文化当中，《阿凡达》是一个最新的例子。西方的气候专家预言地球变暖，海水将淹没大片陆地，人类因生态退化和资源短缺而发生的摩擦将空前惨烈。罗马俱乐部1972年提出人类社会的发展极限将可能出现在2015年。电影《2012》借玛雅人的传说，描绘了一幅滔天洪水在2012年冲上世界屋脊的末世景象。还有一部电影《后天》居然说，一场人为浩劫就要在后天发生。
弗朗西斯福山的《历史的终结与最后的人》，其实也可以说是一本灾难预言书（尽管不少人认为其中充满了对西方文明的自大与乐观）。他认为，当欲望、需求得到充分满足后，将出现一个荒谬与无聊的社会，大家都将变得肉肉的，浅浅的，颓颓的，灰灰的，“最后的一个人”也将消失。然后，充满兽性和杀夺欲的“第一个人”将会产生，人类历史又会从头开始。
关于西方的灾难预言文化，我们还可以来读一下詹姆斯希尔顿写的《消失的地平线》。这本书创造了“香格里拉”这个若有若无的隐秘之地，同时它也是一部灾难预言小说。
小说是从一种非常压抑的幻灭感开始的：“雪茄烟渐渐将要燃尽，我们开始体验到一种常常会折磨人的幻灭感：昔日同窗多年后重逢，却发现彼此之间的共鸣比原先想象中要少”。同窗重聚地点是20世纪30年代中期的德国柏林，经历了残酷的第一次世界大战和世界经济大萧条，德国渐渐落入一个战争狂人手中。溃烂的臭气悄然弥漫于整个世界。但是在藏北昆仑山雪原隐秘处的香格里拉，一切都处于深深宁静和温馨当中。蓝月山谷像一个宁静的港湾，月亮照在雪山上，反射出冰蓝的微光。在香格里拉之外，则是一个已陷入疯狂、恶俗的世界。
香格里拉喇嘛寺有很多中国古代珍品，有典藏丰富的图书馆（其中有托马斯莫尔的《乌托邦》和斯宾格勒的《西方的没落》），有带荷花池的花园，有一位纤细的满族公主，弹奏着法国古典乐曲。但是在蓝月山谷的尽头，有一座卡拉卡尔雪山，它随时可能发生巨大的雪崩，吞噬掉香格里拉。
香格里拉的每一份美丽中都藏着神秘和脆弱。香格里拉的主流信仰则是适度：避免在所有方面的过度，包括在“美德”上的过度。为什么要奉行适度原则？因为战争、贪婪、残暴在某一天将摧毁地球上所有美好的事物。《消失的地平线》预言，有一天，人类将使用高科技武器自相残杀，全世界都陷入这种疯狂，每一本书、每一幅画、每一首乐曲、每一件历史久远的珍宝，这些微小、精致、脆弱的人类遗产都将毁灭。
这部小说分明有点《指环王》式的阴郁味道。香格里拉的大喇嘛预感到：将来临的黑暗时代将给全世界盖上棺罩，没有一个地方能够幸免，除了极其隐秘的香格里拉，它是全世界陷入惊涛骇浪时的诺亚方舟。在香格里拉，藏着人类文明劫后复兴的希望，劫难过后，温和谦恭的人将继承这个世界。
小说主人公康维和作者希尔顿都经历了毫无意义的“一战”和游戏崩盘的世界经济危机，他们都感到战争危机和邪恶暴政的苗头正出现在世界的地平线上。
中国人是很少做这类噩梦、发这类预言的。除了和我们得过且过赖活着的传统文化有关之外，也和我们是一个新兴工业化国家有关。我们还在爬坡，何必学那些正在坡顶上的西方人做那些惊悚下坠的噩梦？福山的人类社会可能从头来过的预言，《后天》的环境突变论，不可能在快乐飞奔的中国人中间产生。尽管我们的社会地层正出现一个个巨大的空洞，尽管我们的环境正扩散着一个个肿瘤，但我们相信我们会一直走一条不断上升的曲线，而且是，每年上升8％。
詹姆斯希尔顿1954年病逝于美国加州，这里工业发达，车流滚滚，还有好莱坞。冰蓝的香格里拉，只是他曾经的一个薄脆的梦。■
本文见《财经》杂志 2010年第4期 出版日期2010年02月15日
曾经在电影里弄沉了一艘巨轮的詹姆斯卡梅隆，在《阿凡达》中又将地球人驱赶到外层空间，接着又让潘多拉星球上的纳威人把他们打回那颗已经焦头烂额的地球。按照人类社会将从低级形态向高级形态坚定迈进的理论，未来地球人应该过得十分快活安宁才对，为何会像丧家犬一样在宇宙间被赶来赶去？
与中国人天塌不下来的从容淡定相比，西方人常常沉溺于灾难预言文化当中，《阿凡达》是一个最新的例子。西方的气候专家预言地球变暖，海水将淹没大片陆地，人类因生态退化和资源短缺而发生的摩擦将空前惨烈。罗马俱乐部1972年提出人类社会的发展极限将可能出现在2015年。电影《2012》借玛雅人的传说，描绘了一幅滔天洪水在2012年冲上世界屋脊的末世景象。还有一部电影《后天》居然说，一场人为浩劫就要在后天发生。
弗朗西斯福山的《历史的终结与最后的人》，其实也可以说是一本灾难预言书（尽管不少人认为其中充满了对西方文明的自大与乐观）。他认为，当欲望、需求得到充分满足后，将出现一个荒谬与无聊的社会，大家都将变得肉肉的，浅浅的，颓颓的，灰灰的，“最后的一个人”也将消失。然后，充满兽性和杀夺欲的“第一个人”将会产生，人类历史又会从头开始。
关于西方的灾难预言文化，我们还可以来读一下詹姆斯希尔顿写的《消失的地平线》。这本书创造了“香格里拉”这个若有若无的隐秘之地，同时它也是一部灾难预言小说。
小说是从一种非常压抑的幻灭感开始的：“雪茄烟渐渐将要燃尽，我们开始体验到一种常常会折磨人的幻灭感：昔日同窗多年后重逢，却发现彼此之间的共鸣比原先想象中要少”。同窗重聚地点是20世纪30年代中期的德国柏林，经历了残酷的第一次世界大战和世界经济大萧条，德国渐渐落入一个战争狂人手中。溃烂的臭气悄然弥漫于整个世界。但是在藏北昆仑山雪原隐秘处的香格里拉，一切都处于深深宁静和温馨当中。蓝月山谷像一个宁静的港湾，月亮照在雪山上，反射出冰蓝的微光。在香格里拉之外，则是一个已陷入疯狂、恶俗的世界。
香格里拉喇嘛寺有很多中国古代珍品，有典藏丰富的图书馆（其中有托马斯莫尔的《乌托邦》和斯宾格勒的《西方的没落》），有带荷花池的花园，有一位纤细的满族公主，弹奏着法国古典乐曲。但是在蓝月山谷的尽头，有一座卡拉卡尔雪山，它随时可能发生巨大的雪崩，吞噬掉香格里拉。
香格里拉的每一份美丽中都藏着神秘和脆弱。香格里拉的主流信仰则是适度：避免在所有方面的过度，包括在“美德”上的过度。为什么要奉行适度原则？因为战争、贪婪、残暴在某一天将摧毁地球上所有美好的事物。《消失的地平线》预言，有一天，人类将使用高科技武器自相残杀，全世界都陷入这种疯狂，每一本书、每一幅画、每一首乐曲、每一件历史久远的珍宝，这些微小、精致、脆弱的人类遗产都将毁灭。
这部小说分明有点《指环王》式的阴郁味道。香格里拉的大喇嘛预感到：将来临的黑暗时代将给全世界盖上棺罩，没有一个地方能够幸免，除了极其隐秘的香格里拉，它是全世界陷入惊涛骇浪时的诺亚方舟。在香格里拉，藏着人类文明劫后复兴的希望，劫难过后，温和谦恭的人将继承这个世界。
小说主人公康维和作者希尔顿都经历了毫无意义的“一战”和游戏崩盘的世界经济危机，他们都感到战争危机和邪恶暴政的苗头正出现在世界的地平线上。
中国人是很少做这类噩梦、发这类预言的。除了和我们得过且过赖活着的传统文化有关之外，也和我们是一个新兴工业化国家有关。我们还在爬坡，何必学那些正在坡顶上的西方人做那些惊悚下坠的噩梦？福山的人类社会可能从头来过的预言，《后天》的环境突变论，不可能在快乐飞奔的中国人中间产生。尽管我们的社会地层正出现一个个巨大的空洞，尽管我们的环境正扩散着一个个肿瘤，但我们相信我们会一直走一条不断上升的曲线，而且是，每年上升8％。
詹姆斯希尔顿1954年病逝于美国加州，这里工业发达，车流滚滚，还有好莱坞。冰蓝的香格里拉，只是他曾经的一个薄脆的梦。■
